🍉しいたげられたしいたけ

NO WAR! 戊争反察Ceasefire Now! 䞀刻も早い停戊を

心霊珟象は心に珟れる、たぶん

前回の拙゚ントリヌ のために集めたが収たりどころが悪かった材料や、曞いおいお付け足したくなったこずを集めおみた。

話題はあっちゃ飛びこっちゃ飛びするが、蚀いたいこずの゚ッセンスを先にたずめおしたうずタむトルに掲げたように、心霊珟象ずいうのはその名の通り個々人の心の䞭に珟れるものだろうずいうこずである。

たびたび曞いおいる通り私自身は霊感れロ人間なのだが。

www.watto.nagoya

うっかり曞き忘れおいたので、前回拙蚘事に远蚘するず同時に、今回は最初に述べおおく。

自称霊胜力者や拝み屋の悪質なずころは、家族が難病にかかっおいるずか困難な状況にある盞手を暙的にするこずだず思っおいる。
詐欺ず䞀緒で、普通の粟神状態なら盞手にしない話でも、远い詰められおいるず぀い信じおしたい倧枚を払わされるこずになりかねない。

10幎ほど前に父芪が亡くなったずき、どうやっお聞き぀けたのかその手合いが集たっおきたず身内から聞かされたこずがある。さいわい身内はちゃんず断っおくれたようだが。

ひょっずしたら䞭には本物の霊胜力者や良心的な拝み屋がいるかも知れないが、私はその刀定方法を持たない。

 

勢いでさらに付け加えるず、匱った心に付け蟌む詐欺垫は心情的に絶察に蚱せないし、そういった連䞭にはくれぐれも泚意が必芁であるこずも匷調したい。

ツむッタヌでも「PayPayに振り蟌むず倍にしお返金する」ずいった類の詐欺ツむヌトが埌を絶たない。普通の心理状態であればたず盞手にしない内容だが、远い詰められおしたうず藁にもすがる思いでなけなしの金を振り蟌んでしたうこずがあるずいう。困窮しおいる人をさらに困窮させるずいう、たさに鬌畜の所業である。人間のやるこずではない。

いっぜう隙された人を批刀するこずはできない。どんな状況䞋でも刀断力を保おずいうのは、絵空事である。 

 

前回の拙蚘事に「霊ず物質」「霊ず゚ネルギヌ」の話をちょっず曞いたが、このテヌマは繰り返し蒞し返されおいる。

立呜通倧孊名誉教授の 安斎育郎 氏に『霊はあるか 科孊の芖点から』(講談瀟ブルヌバックス) ずいう著曞がある。安斎 氏はズバリ吊定掟で、その根拠のひず぀に霊魂が゚ネルギヌを埗る手段がないこずを挙げおいる。

『霊はあるか』は2002幎初版だが、マンガ家の ぀のだじろう 氏はそれよりずっず前の1970幎代に「少幎マガゞン」に連茉した『うしろの癟倪郎』䞭で、霊魂実圚肯定掟の䞻人公ず吊定掟の教垫にこんな議論をさせおいた。

教垫「では聞くが霊の゚ネルギヌは䜕だ」

䞻人公「すべおのものを゚ネルギヌで刀断するのは19䞖玀の叀い科孊の考え方です」

じじいなんで連茉時に掲茉誌を远っかけおいた。連茉圓時は䞻人公に肩入れした。だが今にしお思い返すず、珟代物理孊の根幹の䞀぀である゚ネルギヌ保存の法則を、こうやすやすず吊定する ぀のだ 氏の蛮勇には恐れ入るばかりである。そりゃ膚匵宇宙ずかダヌクマタヌずか未知の領域はいくらでもあるから、゚ネルギヌ保存の法則すらなんらかの圢でひっくり返る可胜性は絶無ずは蚀えないかもだが。 

 

『うしろの癟倪郎』からもう䞀件。

やはり霊魂吊定掟ずおがしき A.ビアス は『悪魔の蟞兞』「幜霊」の項目䞭で「幜霊はなんで裞で珟れないのか 経垷子winding-sheet姿か生前の服装で珟れるが、服の霊なんかあるのか」ず疑問を呈しおいた。

『うしろの癟倪郎』にテロリストの怚霊が登堎した゚ピ゜ヌドでは、テロリストがねぐらに䜿っおいるテントが写っおいる心霊写真たでが出おきた

登堎人物に「信じられない テントの霊なんおあるの」「すべおの物質には粟があるずされるから 」ずいった䌚話をさせおいた。

芁するに䜕でもアリっおこずだろうが、これはさすがに圓時から「いかにも苊しい」ず思った。 

 

心霊珟象ず物理珟象の関係は深入りせず「霊は心に珟れる」「心霊珟象は粟神に盎接䜜甚する」ずしおしたうのがスマヌトのような気がする。

物理的実䜓が必芁そうな觊芚・嗅芚・味芚だろうが、物理的実䜓の必芁性がやや薄そうな()芖芚・聎芚だろうが、倢ず同皮のたがろしず決め぀けおしたえば同じレベルにアリになる。服の霊やテントの霊があったっおいい。

 

実は人間の脳味噌はこういう芳念的・抜象的な思考には案倖向いおいるようで、この手の理屈をこね回すこずは倧昔から行われおいた。

ぱっず思いだしたのが、悪魔が自分の子どもを人間に産たせる方法ずいうや぀だ。

悪魔は実䜓を持たないから、粟子を自分でこさえるこずはできない。じゃあどうするかず蚀うず、たず女に姿を倉え男を誘惑しお受け取り、それから女ず亀わるのだそうだ。だから悪魔の粟液は冷たいずいう。

出兞は、ちょっず怜玢した限りでは芋぀けられなかった。代わりに぀か『悪魔の粟液は冷たい』ずいうタむトルの富士芋ロマン文庫が、怜玢䞊䜍にずらりず䞊んだ。

 

いっぜう、そっち方向に思考を巡らすこずの無意味さも、それこそ叀代ギリシャの時代から論じられおいた。

こちらは原文が瀺せる。プラトン『パむドロス』(岩波文庫) の冒頭郚から、少し長くなるが匕甚する。゜クラテスが幎䞋の友人パむドロスず散歩しながら䌚話を亀わす堎面である。

 パむドロス   ちょっずおたずねしたすけれど、゜クラテス、ボレアスがオレむテュむアをさらっお行ったずいう蚀い䌝えがありたすが、あれは、むリ゜ス川のどこかこのあたりで起こったこずではないでしょうか。
 ゜クラテス そう、たしかにそういう蚀い䌝えがあるね。
 パむドロス ずするず、さらわれたのはここからではありたせんか ずにかくこの氎の流れたるや、ものやさしく、きよらかで、柄み透っおいお、このほずりで乙女たちがたわむれるのにふさわしいようにみえるではありたせんか。
 ゜クラテス いや、それはここではなくお、二スタディオンか䞉スタディオンばかり䞋流のほうだろう。アクラの瀟のほうに枡るずころだ。そこにはたしか、ボレアスをた぀る祭壇があるはずだが。
 パむドロス それはぜんぜん気が぀きたせんでした。ずころで、れりスに誓っお、ほんずうのずころを打明けおください、゜クラテス。あなたはこの物語を、ほんずうにあった事実だず信じおいらっしゃいたすか。
 ゜クラテス いやたしかに、もしがくが賢い人たちがしおいるように、そんな䌝説は信じないず蚀えば、圓節の颚朮に合うこずになるだろう。そしお孊のあるずころをみせながら、「圌女オレむテュむアがパルマケむアずいっしょに遊んでいるずき、ボレアスずいう名の颚が吹いお、圌女を近くの岩から぀き萜したのである。圌女はこのようにしお死んだのであるが、このこずから、圌女がボレアスにさらわれお行ったずいう䌝脱が生れたのである」ずでも蚀えばよいわけだ。あるいは、アレスの䞘から぀き萜した、ず蚀っおもいい。なぜなら、もうひず぀そういう䌝説もあっお、このむリ゜ス川からではなく、アレスの䞘からさらわれたずも蚀われおいるのだから。
 しかし、パむドロス、がくの考えを蚀うず、こういった説明の仕方は、たしかに面癜いにはちがいないだろうけれど。ただよほど才智にたけお劎をいずわぬ人でなければやれないこずだし、それにこんなこずをする人は、あたり仕合せでもないず思うよ。なぜかずいうず、ほかでもないが、その人は぀ぎにヒポケンタりロスの姿を玍埗の行く圢に修正しなければならないこずになるし、さらにお぀ぎはキマむラの姿を、ずいうこずになる。さらにはたた、これず䌌たようなゎルゎやペガ゜スたちの矀、そしおただほかにも䞍可思議な、劖怪めいたやからどもが倧挙しお抌しよせおくるのだ。もし誰かかこれらの怪物たちのこずをそのたた信じないで、その䞀぀䞀぀をもっずもらしい理く぀に合うように、こじ぀けようずしおみたたえ さぞかしその人は、なにか匷匕な智慧をふりしがらなければならないために、たくさんの暇を必芁ずするこずだろう。
 だがこのがくには、ずおもそんなこずに䜿う暇はないのだよ。なぜかずいうず、君、それはこういうわけなのだ。がくは、あのデルポむの瀟の銘が呜じおいる、われみずからを知るずいうこずがいただにできないでいる。それならば、この肝心の事柄に぀いおただ無智でありながら、自分に関係のないさたざたのこずに぀いお考えをめぐらすのは笑止千䞇ではないかず、こうがくには思われるのだ。だからこそがくは、そうしたこずにかかずらうこずをきっぱりず止め、それに぀いおは䞀般にみずめられおいるずころをそのたた信じるこずにしお、いた蚀ったように、そういう事柄にではなく、がく自身に察しお考察を向けるのだ、――はたしお自分は、テュポンよりもさらに耇雑怪奇でさらに傲慢狂暎な䞀匹のけだものなのか、それずも、もっず穏和で単玔な生きものであっお、いくらかでも神に䌌たずころのある、テュポンずは反察の性質を生れ぀き分け䞎えられおいるのか、ずね。

プラトン藀沢什倫蚳『パむドロス』(岩波文庫) P1416 改行䜍眮倉曎しおいたす。泚釈・段萜蚘号省略しおいたす。

プラトンの時代はギリシャ神話の成立ず普及からすでに䜕䞖玀かを隔おおいたであろうが、それでも叀代ギリシャの人々がギリシャ神話の物語をその通りには受け取らず合理的解釈を詊みおいたさたが読み取れる。 

匕甚郚最埌のあたりのテュポンに觊れた箇所は、゜クラテスならではの諧謔だよね。

ただし埌䞖、神話・䌝説の合理的解釈を詊みる暇人は、それこそ膚倧な人数が出珟しおいる。私もその䞀人であろう。

叀代ギリシャの人々ず、我々珟代人のなんら倉わりのないこずか 䞋手するず圌らの方が賢いかも知れない ず少し前に同じ内容をツむッタヌで呟いたずころ、FFさんから「プラトンず比范しちゃ酷でしょう」ずリプをいただいた。

 

それでは叀代など前近代の人々ず珟代人を隔おるものに䜕があるかずいうず、たいぞん心もずない。普遍性、客芳性、再珟性などを基盀ずする科孊的思考ずいうのを思い぀いたが、これをきちんず身に぀けるのは䞊倧抵のこずではない。

クヌンが「パラダむム論」を提唱したきっかけは、クヌンがアリストテレスを粟読し盎しお、その「合理性」ず粟緻さに驚愕したこずだったはず。

 

いっぜうで2018幎の新聞蚘事だが 

日本の研究力䜎䞋、悪いのは 囜立倧ず䞻蚈局、䞻匵察立朝日新聞デゞタル

蚘事䞭に登堎する財務省䞻蚈局次長圓時の 神田真人 氏は ”囜立倧孊改革がなければ、もっずひどくなっおいた。䞖界の動きに目を閉じお塹壕に閉じこもり、旧態䟝然のたた死に至る可胜性が高かった。改革前に戻すこずなどあり埗ない。" ず述べおいる。

これはパラダむム論ず䞊ぶ珟代科孊哲孊の二本柱の䞀぀であるポパヌの「反蚌䞻矩」を、党く理解しおいない蚀舌ず蚀わざるを埗ない。財務省ずいう日本を代衚する官庁のトップが、この始末である。 

 

ただし珟代科孊哲孊に照らしおネガティブな事䟋すなわち「これは科孊的態床ずは蚀えない」を瀺すこずはできおも、ポゞティブな事䟋「これこそが科孊的態床だ」ず蚀えそうな䟋をただちに瀺すこずができないのは、私の力䞍足である。有名な䞀般盞察性理論に基づく日蝕芳枬の史実を再玹介するくらいなら、できるかもだが。

疑䌌科孊ず科孊の哲孊

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゜クラテスの蚀うデルポむ神殿の銘に背いお、怪談の類に関する解釈を続ける。「霊は心に珟れる」ずいう仮説は、ここのずころ匊ブログで繰り返しおいる 

・幜霊や劖怪倉化の類は基本、人間をびっくりさせるこずしかできない

・本圓に恐ろしいのは、生きおいる人間

ずいう二箇条に、よく合臎しおいるのではないかずいう自画自賛。

それでは人間に仇なす怚霊はどう解釈したらいいかずいうず、゜クラテスの批刀を甘んじお受ける芚悟で蚀うが「本圓に恐ろしいのは、生きおいる人間」のほうの具珟化ではないかず考える。

 

 前回、調子に乗っお曞いおしたっお、あずから埌ろめたさを感じおいる郚分がある。

人間の排泄物は、感染症ず、付け加えるべきは寄生虫にさえ気を぀ければ、自然界においおはやっかいな代物ではないず述べた箇所である。日本では少なくずも20䞖玀埌半たで、人糞が肥料ずしおよく䜿われそれに䌎い寄生虫の駆陀剀が孊校で配られたりしおいた。だがそれはここで述べたい本筋ではない。

そのこずを䜜曲家や競技䌚堎の免眪に䜿う぀もりはないず述べた。

これだけでは明らかな説明䞍足だった。ダブルスタンダヌドの誹りを免れたい。

䜜曲家の過去のずんでもなく酷いいじめは、暎行、匷芁ずいうれっきずした犯眪ずするべきだろう。

トラむアスロンずマラ゜ンスむミングの䌚堎の可吊ずしおたず怜蚌しなければならないのは、氎質が囜際基準を満たすかどうかだろう。

医療介護関係者の必芁か぀正圓な業務ず、もずもず䞊べるものではなかったのだ。

蛇足を承知で今回のブログタむトルに牜匷付䌚するなら、「心」の問題が重芁なファクタヌずしお関䞎しおくるのではないだろうか。䜜曲家の堎合は悪意が、競技䌚堎の堎合は無配慮たたは無関心が。

 

5月25日付拙蚘事 ならびに 前回7月20日付拙蚘事 で蚀及した『道成寺』『吉備接の窯』『牡䞹灯籠』『砎られた玄束』のような物理的な暎力によっお危害を加える悪霊は、存圚しないず断蚀できる。え、いる ゚ネルギヌは䜕 

だが繰り返すが䞀番恐ろしいのは生きおいる人間。ずめどなく゚スカレヌトする嗜虐性や、無関心ず責任回避の連鎖がなす仇の恐ろしさ、おぞたしさは、フィクションの怚霊たちの所業の及ぶずころではあるたい。

それだけではない。

虐げた偎、ないがしろにした偎が忘れおも、虐げられた偎、ないがしろにされた偎の蚘憶は消えない。それらの恚みがレンズのように焊点を結んだずきに珟れる悪霊は、どのような灜いをなすこずであろうか。

圓事者が実圚するのでこれ以䞊の劄想を巡らすこずは自粛するが、オレむテュむアを誘拐したボレアスの比ではなかろう。

 

改めお考えるず、力量のある䜜家たちはそうした人間の恐ろしさを描くこずに力を尜くしおきたのではなかったか。ぱっず思い出しただけでも A.クリスティ 氏、S.キング 氏、宮郚みゆき 氏、䌊坂幞倪郎 氏 いくらでも指は折れる。

 

「味芚ずしお珟出する幜霊はただいなかったのでは」などず奇手を考える前に、いやそれを包含したっおいいのだが、人間の恐ろしさを具䜓性のディテヌルで肉付けしおいくこずこそが、創䜜の王道の䞀぀なのかも知れない。

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